٨٣٩ - (٤) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَمِيرَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا" (١).

[ب ٨٢٩، د ٨٥٧، ع ٨٣٠، ف ٨٨٥، م ٨٣٣].

٨٤٠ - (٥) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: " الْمُسْتَحَاضَةُ لَا تُجَامَعُ، وَلَا تَصُومُ، وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ، إِنَّمَا رُخِّصَ لَهَا فِي الصَّلَاةِ" (٢).

قَالَ يَزِيدُ: " يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا، وَيَحِلُّ لَهَا مَا يَحِلُّ لِلطَّاهِرِ ".

[ب ٨٣٠، د ٨٥٨، ع ٨٣١، ف ٨٨٦، ٨٨٧، م ٨٣٤].

٨٤١ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " تُمْسِكُ الْمَرْأَةُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي* حَيْضِهَا سَبْعًا، فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ، وَإِلَاّ أَمْسَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَشْرِ، فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ، وَإِلَاّ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَهِىَ مُسْتَحَاضَةٌ " (٣).

[ب ٨٣١، د ٨٥٩، ع ٨٣٢، ف ٨٨٨، م ٨٣٥].

٨٤٢ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " الْحَيْضُ عَشْرٌ فَمَا زَادَ فَهِىَ مُسْتَحَاضَةٌ " (٤).

[ب ٨٣٢، د ٨٦٠، ع ٨٣٣، ف ٨٨٩، م ٨٣٦].

٨٤٣ - (٣) وَقَالَ عَطَاءٌ: " الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ " (٥).

[ب ٨٣٢، د ٨٦١، ع ٨٣٣، ف ٨٩٠، م ٨٣٦].

(١) سنده حسن، وتقدم عن الحسن مثله تقدم تخريجه، وانظر: القطوف رقم (٥٦٩/ ٨٤٠).

(٢) فيه أبو الأشهب جعفر بن الحارث الواسطي: صدوق كثير الخطأ، يقوى بما تقدم، انظر: رقم (٨١٣، ٨٣٩).

* ت ٦٨/ب.

(٣) رجاله ثقات، وانظر: رقم (٨٠٤، ٨٠٦).

(٤) فيه الربيع بن صبيح البصري: قال ابن حجر: صدوق سيء الحفظ.

قلت بالنظر في أقوال النقاد هو فوق ذلك، فالإسناده حسن، وانظر: السابق، وانظر: القطوف رقم (٥٧٢/ ٨٤٣).

(٥) هو بسند سابقه، فله حكمه، وانظر: القطوف رقم (٥٧٣/ ٨٤٤).