(الوجه الأول)
إنه علم ييحث عن علة وما سواه ييحث عن المعلومات ولا شك أن العلة أشرف.
(الوجه الثاني)
إنه علم ييحث عن معنى هوالنهاية ، وهو ربوبيه الخالق تبارك رتعالى لأنها نهاية أوصاف الواصفين
(الوجه الثالث)
انه علم ييحث عنه بقوة العقل بحردة ولا يستعان فيه بشيء من القرى الحسية (ريتصل بالعلم الأعلى علوم عدة اختلف الناس فيها فمنها ) 1 - علم الفال (1)
والز
علم العزائم .
الرقى والسحر
4 - علم العيافة 5- الفراسة. 6 - عبارة الرؤيا (5) . 7- أحكام النجتوم 8 - علم الطلسمات (7). 4 - العياهة ضرب من التسهن يصا . 7 - الطلسمات : علم السحر ايص.
Page 69