AUTO الجزء فيه السداسيات المخرجة من سماعات
الشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي المعروف بابن الحطاب
تخريج الشيخ الإمام الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني ، بروايته عنه
بسم الله الرحمن الرحيم
ربي يسر
أخبرنا الشيخ الإمام بقية السلف فخر الأئمة جمال الحفاظ شيخ السنة أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني رضي الله عنه ، أخبرنا الشيخ الأجل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ، بالإسكندرية وبمصر أيضا بانتقائي عليه وتخريجي له ، قال : الحمد لله المنعم المنان والصلاة على المصطفى المتحدث بالحكمة والبيان ، وعلى آله السادة الأعيان ، وأصحابه الممدوحين في القرآن ، والتابعين لهم بإحسان , بعد .
Page 1
Page 2
هذه أحاديث من مسموعاتي عوالي بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ستة رجال خرجتها رجاء المثوبة والأجر ، وابتغاء البركة والخير ، إذ كل إسناد فيه الإنسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم أقرب ، فالتبرك به والتصدي لروايته أصوب ، لكن على شرط أن تكون رواته مأمونين معروفين ، وبالثقة والعدالة موصوفين ، فكم من حديث يظهر لغير نقاده أنه عال لقرب إسناده ، والإعراض عما توهمون أعلى من التعرض له أولى لحديث الأشج ، عن علي بن أبي طالب ، وحديث خراش ، عن أنس بن مالك ، وما شاء كل ذلك من النسخ الضعيفة عن حفاظ الآثار ، وإنما يكتبونها للمعرفة بها والاعتبار ، وعلى أن الذي أوردناه نحن ها هنا أيضا فلا يقطع له بالصحة لكنه أحسن من غيره في الجملة ، وليس العلو في الحديث قرب الإسناد بك كما ذكره ابن المبارك صحة الرجال فإن اجتمعا في خير فناهيك به رفضه وشديد بك به عدة وعمده لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم " ، وفي حديث آخر عنه : " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس " وعلى مقتضى هذين القولين وموجب الخبرين من أدرك إسنادا عاليا في الصغر رجى عند الشيخوخة والكبر أن يكون من قرن أفضل من القرن الذي هو فيه ، ومن القرن الذي يأتي بعده ويليه ، وسنورد هذا المعنى من بعد بالإسناد فعلى الإسناد كل الاعتماد ، وأيضا فكما أن الرواية عن الصحابي أجل وأجمل من الرواية عن التابعي لرؤيته النبي صلى الله عليه وسلم ، فكذا الرواية عن التابعي أجل وأجمل من الرواية عن تابع التابعي لرؤيته الصحابي ، وعلى هذا فليقس من القرب إلى رسول رب العالمين صلى الله عليه وعلى آله وأجمعين ، وليعلم ذلك يقينا وقطعا وليجتهد في طلب العلم كتابة وجمعا ، قد خرج جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه من المدينة وهو من أجلاء الصحابة إلى مسلمة بن مخلد وهو بمصر في حديث واحد بلغه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقتنع بالسماع عمن بلغه إياه ، مع وثوقه وعدالته عنده إذ لو لم يكن المبلغ ثقة عنده عدلا لم يخرج بقوله من المدينة إلى مصر ، وروى عن سعيد بن المسيب سيد التابعين أنه قال : إن كنت لأسند الأيام والليالي في الحديث الواحد ، وقال محمد بن أسلم الطوسي وهو العالم الرباني : قرب الإسناد قرب إلى الله عز وجل .
1- وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر ، أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الناصح بن المفسر الدمشقي ، ثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ، نا ابن رشيد ، نا الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن العلاء ، حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي ، عن واثلة بن الأسقع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني ، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني وصاحبني " .
2- وأخبرنا أبو القاسم علي بن عيسى المصري ، بها ، أنبا عبد الله بن محمد بن شجاع الفقيه الشافعي ، نا أبو علي إسماعيل بن قيراط العذري ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، نا الوليد ، ثنا عبد الله بن العلاء ، عن عبد الله بن عامر اليحصبي ، قال : سمعت الليثي واثلة بن الأسقع ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني ، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني وصاحبني " .
Page 3
3- أخبرنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله بن مسكين الزجاج الفقيه ، بمصر ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن بدر الباهلي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " قال عبد الرحمن : لا أدري ذكر ثلاثا أو أربعا الحديث .
4- أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي ، بمصر ، أنا عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري ، قال : أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد القرشي ، نا عمرو بن شراحيل ، عن بلال بن سعد ، عن أبيه ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قيل : يا رسول الله أي أمتك خير ؟ قال : " أنا وأصحابي " قال : قلنا : ثم ماذا ؟ قال : " ثم القرن الثاني " قال : قلنا : ثم ماذا ؟ قال : " ثم القرن الثالث " وذكر الحديث .
5- أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن حفص القضاعي ، بمصر ، أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا بهز ، ثنا شعبة ، أخبرني أبو جمرة ، قال : دخل علي زهدم وهو على فرس فأخبرني ، أنه سمع عمران بن حصين ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " قال عمران : فلا أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين أو ثلاثا وذكر الحديث .
Page 4
6- أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن هاشم المقرئ ، بمصر ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي ، أنا عبد الله بن عيسى بن خالد الأنطاكي ، ثنا سهل بن صالح ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا الأعمش ، عن هلال بن يساف ، عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير الناس قرني الذي أنا فيهم ، ثم الذين يلونهم " الحديث هكذا في الإملاء على القاضي أبي الحسن الحلبي ، وعلي بن هاشم ، عن الأعمش ، عن هلال بن يساف ليس بينهما أحد .
7- وقد أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري المعروف بابن الطفال ، بمصر ، أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهاء قاضي مصر ، بانتقاء الدارقطني الحافظ ، نا موسى بن هارون ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثني منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن علي بن مدرك ، عن هلال بن يساف ، عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير أمتي القرن الذي أنا منهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " وذكر الحديث .
8- أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن النحوي ، بالفسطاط ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس ، ثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، ثنا محمد بن بشار ، نا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم " فلا أدري ذكر مرتين أو ثلاثا وذكر الحديث .
Page 5