الحدقة- بالتحريك-: سواد العين.

أجل: كنعم وزنا ومعنى.

كرّة العدوّ- بالتشديد-: رجوعه.

الوجنة- بالجيم مثلثة الواو، وبفتحتين، وكنبقة- والأجنة بالضم: ما نتأ من لحم الخدّ، وهما وجنتان. ومشرف الوجنتين: عالي عظام الخدّين.

الإثخان- بالثاء المثلثة والخاء المعجمة-: المبالغة في الشيء، والمراد هنا المبالغة في قتل الكفار.

رئي بالبناء للمفعول.

مصلتا بالسيف: بارزا بالسيف من غمده.

الدّبر- بضم الدال المهملة والموحّدة- خلاف القبل.

يثب: يقفز.

لمه: استفهامية حذفت ألفها، لدخول حرف الجرّ والهاء للسّكت.

نفلّق: نشقّ.

الهام: جمع هامة: الرأس.

الطّويّ- بفتح الطاء المهملة وكسر الواو وتشديد التحتية-: البئر المطويّة، فعيل بمعنى مفعول، وطيّها بناؤها بالحجارة.

فتزايل- بفاء فوقية فزاي فألف فتحتية فلام- أي تفرقت أعضاؤه.

العرصة- بإسكان الراء-: البقعة التي ليس فيها بناء.

شفا البئر- بفتح الشين المعجمة والفاء مقصورا-: حرفه.

الشّفير- بالشين المعجمة والفاء- من كل شيء: حرفه وجانبه.

الرّكيّ- بالراء المفتوحة- والرّكيّة- البئر.

يا عتبة بن ربيعة، يجوز في عتبة ضم التاء ونصب نون ابن، ونصبهما جميعا، وعلى الأول يكتب ابن بألف وعلى الثاني تحذف، لأنه جعل الابن مع ما قبله اسما واحدا، وإذا قلت:

يا أبا جهل ابن هشام، إن نوّنت اللام كتبت ابن بالألف، وإن لم تنون حذفتها.