ويطلق يحيى بن معاذ تحذيرًا شديدًا فيقول: إياكم والعُجب، فإن العُجب مهلكة لأهله، وإن العُجب ليأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب .. فالذي يبيت نائمًا ويصبح نادمًا، خير ممن يبيت قائمًا ويصبح مُعجبا. قيل لابن المبارك: ما الذنب الذي لا يغفر؟ قال: العُجب. وكان الصالحون يرون: أنه يموت مذنبًا نادمًا أحب إليهم من أن يموت مُعجبا. جاء في الحديث: " كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان، وكان أحدهما مذنبًا ولآخر مجتهدًا في العبادة، وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب، فيقول أقصر. فوجده يومًا على ذنب، فقال له: أقصر. فقال: خلني وربي، أبعثت على رقيبًا؟! فقال: والله لا يغفر الله لك، أو: لا يدخلك الله الجنة، فقبض روحهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالمًا، أو كنت على ما في يدي قادرًا؟! وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار " (١). يؤدي إلى غضب الله ومقته: قال ﷺ: " من تعظم في نفسه، واختال في مشيته، لقى الله وهو عليه غضبان" (٢). وقال ﵊: " النادم ينتظر الرحمة، والمُعجب ينتظر المقت" (٣). فإن قلت: لماذا يتعرض المُعجب بنفسه لمقت الله؟! يتعرض لذلك لأنه جاحد لفضل ربه العظيم عليه ..

(١) صحيح، رواه الإمام أحمد والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع ح (٤٤٥٥). (٢) صحيح، رواه الإمام أحمد في مسنده، والبخاري في الأدب المفرد عن ابن عمر، وأورده الألباني في صحيح الجامع ح (٦١٥٧) والصحيحة ح (٥٤٣). (٣) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان برقم (٧٢٥٤).