السلام - يعدون الشىء النزر(1) عظيما لغلو منصبهم صلوات الله عليهم، وأما نوله: { فغفرنا له ذلك} فعلى الاحتمال الأول يكون المراد فغفرنا لأجل لحرمته وبركة شفاعته ذلك الفعل المنكر الذي أتى به أولئك النفر المتسورون محرابه، وعلى الاحتمال الثاني يكون المعنى فغفرنا له ذلك الظن الذي ظنه بأولئك النفر.

قال فخر الدين - رضي الله عنه - ومن طلب الحق وأنصف علم أن ما ذكرناه هو الحق الصريح .

قال المؤلف - وفقه الله - : انتهى معنى ما ذكره ابن الخطيب إلا أنه لم رتبه هذا الترتيب، ولا هذبه (2) هذا التهذيب، مع أني لم أر لغيره هذا التحقيق، ولا من سلك تحرير هذه الآية نهج هذا الطريق والحمد لله على ما أنعم بعلم (3).

Page 428