تُرْوَى فِي الرُّؤْيَةِ. قَالَ: حَقٌّ عَلَى مَا سَمِعْنَا مِمَّنْ نَثِقُ بِهِ وَنَرْضَاهُ.١

٦٠ حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ السَّمْحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي شُرَيْحٍ٢ قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا٣ يَقُولُ: وحدَّثنا بِحَدِيثٍ فِي الرُّؤْيَةِ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُنْكِرُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ فَاحْسِبُوهُ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ.

٦١ حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ٤، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي٥ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ فِي الْقُرْآنِ فقراءته تفسيره لا كيف ولا مثل.

١ أورد هذا الأثر الذهبي في العلو من طريق محمد بن إسحاق الصاغاني ص ١٦٥ من المختصر للألبناني. وإسناده صحيح.

٢ أحمد بن أبي شريح الدَّرامي النهشلي سمع إسماعيل بن علية ووكيع بن الجراح وأبا أحمد الزبيري وغيرهم، كان ثقة ثبتًا.

تاريخ بغداد ٢٠٥/٤.

٣ وكيع بن الجراح بن مليح الإمام الحافظ الثبت محدث العراق أبو سفيان الرؤاس الكوفي أحد الأعلام. قال أحمد بن حنبل: ما رأت عيني مثل وكيع، توفي راجعًا من الحج سنة سبع وتسعين ومائة. تذكرة الحفاظ ٣٠٦/١.

٤ عيسى بن إسحاق بن موسى أبو العباس الخطمي الأنصاري، سمع أباه وكان ثقة صادقًا صالحًا عابدًا، توفي ثمانين ومائتين. تاريخ بغداد ١١/ ١٧١.

٥ إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي المديني، الفقيه الحافظ الثبت أبو موسى قاضي نيسابور، سمع سفيان بن عيينة. وكان من أئمة الحديث صاحب سنة.

تذكرة الحفاظ ٥١٣/٢.