اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ١، ٢.

وعلى تقدير أن تكون "من" شرطية، احتمل أن يكون ثبوت الياء لإشباع الكسرة، وكقوله:

"٣٧"

ما أنس لا أنساه آخر عيشتي٣ ... .........................٤

بإثبات الألف في "لا أنساه"٥ مع أنه جواب الشرط وهو ما. وكقوله:

"٣٨"

إذا العجوز غضبت٦ فطلق ... ولا تَرَضَّاها ولا تملق٧

١ سورة يوسف: من الآية "٩٠".

٢ ينظر الهمع: ١/ ٥١.

٣ لفظة "عيشتي" ساقطة من "هـ".

٤ هذا صدر بيت من الكامل، وعجزه:

ما لاح بالمعزاء ربع سراب

والبيت نسبه البغدادي في شرح الشواهد إلى الحصين بن قعقاع بن معيد بن زرارة، مع بيت قبله، نقلا عن ابن الأعرابي في نوادره، والبيت الذي قبله:

بكر النعي بخير خندف كلها ... بعتيبة بن الحارث بن شهاب

ينظر البيت في: المفصل: ٣٨٨، وشرحه لابن الحاجب ٢/ ٣٥٩ "٢٧٣"، وابن يعيش: ١٠/ ١٠٧، وشرح الشافية للجاربردي "مجموعة الشافية" ١/ ٣١٢، وشرح الشواهد للبغدادي: ٤١٣ "١٩٨".

والمعزاء بفتح الميم: أرض ذات حجارة صلبة. والشاهد فيه: إثباته الألف في "أنساه" شذوذًا، والقياس: لا أنسه، بحذفه.

٥ في "ق": الإنسان. تحريف.

٦ لفظة "غضبت" إضافة من "هـ"، إذ هي ساقطة من البيت من الأصل "ق".

٧ رجز لرؤبة بن العجاج "ديوانه: ١٧٩".

ينظر: الخصائص: ١/ ٣٠٧، والمنصف: ٢/ ١١٥، والإنصاف: ١٦، والمفصل: ٣٨٨، وشرحه لابن الحاجب: ٢/ ٤٦٠ "٢٧٤"، وشرح الشافية للرضي: ٣/ ١٨٥ "١٥٥"، وشرح الشواهد للبغدادي: ٤٠٩ "١٩٤"، والخزانة: ٣/ ٥٣٣ "٦٣٥".

والشاهد فيه: إثبات الألف في "ترضَّاها" مع لا الناهية الجازمة التي تقتضي حذف حرف العلة، وذلك شاذ.