وأجاب عنه بعضهم بأنه يجعل الهمزة الأولى بين بين١ إذا ألقيت عليها حركة الهمزة الثانية، ويجعل٢ الهمزة الثانية بين بين إذا قلبت الأولى "ألفا"٣. وفيه نظر؛ لأنه لم يمكن٤ جعل الهمزتين بين بين معا والمقدر خلافه.

قوله: وَجَاءَ فِي نَحْو: ﴿يَشَاءُ إِلَى﴾ [الْوَاوُ أيْضًا في الثانية] ٥.

"أي"٦: وجاء في نحو: ﴿يَشَاءُ إِلَى﴾ ٧ مع تحقيق الهمزتين وتخفيف الهمزتين [وتخفيف إحداهما فقط] ٨ الواو أيضا في الهمزة الثانية، أي: قلب٩ الهمزة الثانية واوا١٠ وهو مذهب كثير من القراء١١، وهو يشابه مذهب من يقول في سُئِل "سُوِل"؛ لأنه يقلبها حرفا من جنس حركة ما قبلها.

١ في "هـ": الهمزتين بين بين.

٢ في الأصل، "ق": وتجعل.

٣ ألفا: إضافة من "ق"، "هـ".

٤ في "ق"، "هـ": يكن.

٥ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".

٦ لفظة "أي" ساقطة من "هـ".

٧ في قوله تعالى: ﴿قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [البقرة: ١٤٢] .

٨ ما بين المعقوفتين إضافة من "ق".

٩ في الأصل: وقلب.

١٠ ينظر شرح الشافية، للرضي: ٣/ ٦٥.

١١ وهم: نافع وابن كثير وأبو عمرو ورويس، وهذا مذهب أكثر المتقدمين "ينظر الإتحاف: ١٤٩".