قوله: "والتزموا خُذْ وكُلْ على غير القياس للكثرة...."٣.
اعلم أن قياس باب خذ وكل أن يقال فيه: اأْخُذ واأْكُل٤، كما يقال: اأخر؛ اأشر، اأْلَم، من: أجر العظم يأجر٥، وأشر يأشر، إذا بطر٦، وألم يألم، إذا٧ وجع٨.
وأصلهما: اأخُذ، واأكُل٩، [لكنه] ١٠ لما كثر استعمالهما حذفت الهمزة الأصلية تخفيفا للكثرة دون همزة الوصل؛ لكونها العلامة١١، ثم استُغني عن همزة الوصل لتحرك ما بعدها، فحذفت، فقيل: خذ وكل.
١ الصحاح "فهر: ٢/ ٧٨٤".
٢ الواجئ: اسم فاعل من: وجأ التيس وجْئا ووجاء: إذا دق عروق خصيتيه بين حجرين من غير أن يخرجهما. "ينظر اللسان "وجأ": ٦/ ٤٧٦٦".
٣ تكملة عبارة ابن الحاجب: "وَقَالُوا: مُرْ، وَهُوَ أفْصَحُ مِنْ اؤْمُرْ، وَأَمَّا وأمر فأفصح من ومر". "الشافية، ص ١١".
٤ في "ق": أوكل.
٥ أي: برأ على عثم، حكاه الجوهري عن الأصمعي. "ينظر الصحاح "أجر": ٢/ ٥٧٦".