425Sharḥ shāfiya ibn al-ḥājibشرح شافية ابن الحاجبRukn al-Dīn al-Astarābādhī - 715 AHركن الدين الأستراباذي - 715 AHEditorد. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)Publisherمكتبة الثقافة الدينيةEditionالأولي ١٤٢٥ هـPublication Year٢٠٠٤مGenresGrammar•RegionsIran•Empires & ErasIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353والوَغْد أيضا: قدح من سهام الميسر لا نصيب له١. وعلى فعول -بضم الفاء- نحو كُهُول في جمع كَهْل.وعلى "فِعُلَة"، نحو: "رِطَلَة" في "رَطْل"- وهو الرَّجُل الرِّجُل الرِّخْو٢، والذي يوزن به٣.ويجوز كسر رائه أيضا٤.وفي المفصل٥ الكسر.وعلى "فِعَلَة"٦ -بكسر الفاء وفتح العين- كشِيَخَة في جمع شَيْخ.وعلى "فُعْل" بضم الفاء [وسكون العين-كَوُرْد في جمع وَرُد؛ يقال للفرس وَرُد، وللأسد: وَرُد -وهو ما بين الكميت والأشقر٧] ٨.وعلى "فُعُل" -بضم الفاء والعين- نحو "سُحُل" في جمع "سَحْل" -وهو الثوب الأبيض من الكُرْسف، من ثياب اليمن٩.وعلى فُعَلاء -بضم الفاء وفتح العين- نحو "سُمَحاء" في جمع١ قاله الجوهري أيضا في المصدر السابق.٢ قاله الجوهري أيضا في صحاحه "رطل": ٤/ ١٧٠٩.٣ ينظر المصدر السابق.٤ فيقال: رِطْل. ينظر المصدر السابق.٥ ص١٩١.٦ في "هـ": "قوله" بدلا من "فعلة".٧ في الصحاح "ورد": ٢/ ٥٥٠.٨ العبارة الموضوعة بين المعقوفتين مكررة في "ق".٩ ذكره الجوهري في صحاحه "سحل": ٥/ ١٧٢٦.1 / 442CopyShareAsk AI