قلنا: يجوز أن يكون قالا ذلك لمن هو من أهل الحرم على أن هذا يوجب أن هذا يوجب أن يكون من أحرم من الميقات ومنزله أبعد منه فلم يتم حجه. وليس بقول لأحد.

فإن قيل: إذا أحرم من دويرة أهله فقد زاد في النسك؛ فكان أفضل.

قلنا: ينتقض بالإحرام قبل الشهور التي للحج.

على أن المعنى الذي راعيناه أولى؛ وهو أنه لا يأمن أن يؤديه طول المدة إلى أن يقدم إلى فعل ما هو ممنوع منه في الإحرام؛ فيكون في ذلك تغريرة.

والله أعلم.