[زيادة بيان في الرزق]

ولما عرض ذكر الرزق ها هنا زدنا ما لا يتعرى بتوفيق الله من الفائدة، ولولا أنه منعم عليهم لما وجب عليهم شكره؛ لأن شكر غير المنعم لا يجب، وربما احتجوا بقول يضيفونه إلى بعض آبائنا -عليهم السلام- جهلا بأحكام الإضافة وهو لم يصح، وإن صح وجب تأويله على موافقة كتاب الله - تعالى- وسنة رسوله -صلى الله عليه وآله وسلم- وحجج العقول؛ وهو قولهم إنه قال: (للطاعة والمطيعين خلقها رب العالمين)، فنقول: إن صح ذلك عنه فلعله أراد أن الله جعل الأرض بحكمه وأمره دارا للأئمة والأنبياء -صلوات الله عليهم- لا يجوز لأحد خلافهم، ولا تعدي أمرهم.

ومن أمرهم أن إقرار أموال أهل الفرقة في أيديهم بعد أخذ ما فرض الله عليهم واجب لا يجوز خلافه للذميين.

Page 312