وتنقله إلى تأويل الاسم. فإذا قلت: أطمع أن تغفر لي، فتقديره أطمع في الغفران المرجو. ولن تخلو الأفعال الواقعة قبل «أن» من ثلاثة أقسام. إن كانت أفعال طمع وإشفاق كانت الناصبة للفعل [المستقبل]. وإن كانت أفعال علم ويقين كانت المخففة من الثقيلة، فلم تنصب الفعل المستقبل. وإن صح فيها الأمران جاز فيها الوجهان. مثال الأول: أطمع أن تغفر لي، وأرجو أن تهب لي، وأخاف أن تفوتني، وأشفق أن يتغير علي. ومثال الثاني: أعلم أن ستقوم، وأتحقق أن ستفلح، وأرى أن لا يخيب، كل هذه مخففة من المشددة التي تنصب الاسم وترفع الخبر. ومثال الثالث أفعال الحسبان والظن. لأن في الحسبان والظن ضربًا من العلم وضربا من الشك، فيجوز أن يقع بعدها الناصبة للأفعال والناصبة للأسماء، وهي المخففة من المشددة. وعلى ذلك يحمل قوله سبحانه: (وحسبوا ألا تكون فتنة). على القراءتين جميعا،