المقدمة

الحمد لله الذي أسس قواعد شرعه بالأصول، وجعلها آلة فهم المنقول وضبط المعقول، والصلاة والسلام على نبيه وحبيبه ورسوله، صلاةً وسلاماً يلقيان بمقامه، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد: فقد كان الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم يصدرون فتاواهم عن أدلة وقواعد، وإن لم يصرحوا بها، فلما كثرت الفروع الفقهية، وتكاثرت بسبب سعة الاجتهادات وتنوع المناهج، عمد العلماء إلى صياغة القواعد وضبطها كي تعين الفقيه والمفتي على استحضار أحكام الوقائع والاستفسارات، فشرعوا في تأليف القواعد الفقهية، ومن أوائل من ألّف فيها: الإمام أبو الحسن الكرخي رحمه الله وإن كان قد ضمنها بعض القواعد الأصولية إلا أنه لا ينكر أحد أن أصول الكرخي حوت جملة من القواعد الفقهية التي عليها مدار فقه الإمام أبي حنيفة رحمه الله ولم أجد - حسب اطلاعي - مؤلفاً في القواعد الفقهية أقدم من مؤلف الكرخي رحمه الله، ثم تابعه العلماء وساروا على سيره وبذلوا جهودا كبيرة في جمع القواعد والتخريج عليها وبينوا أهميتها والحاجة الماسة إليها؛ لذلك يقول القرافي رحمه الله: ((يتعين أن يكون على خاطر الفقيه من أصول الفقه