هناك تداخلاً بين بعض الطبقات، فهذبها ولخصها وقال: بالإمكان اختصار الخمسة الأولى بثلاث طبقات هي:

الطبقة الأولى: أبو حنيفة وأصحابه كأبي يوسف ومحمد، الذين جعلهم ابن الكمال في الطبقتين الأولى والثانية.

الطبقة الثانية: طبقة المخرجين وهي تشتمل ما ذكر ابن الكمال في الطبقة الثالثة والرابعة، وعد من هؤلاء أبا الحسن الكرخي، وتلميذه الجصاص، وكثير من فقهاء الحنفية.

الطبقة الثالثة: طبقة المرجحين، وهي تشمل ما ذكره ابن الكمال في الطبقة الخامسة، وهم الذين يرجحون بين الروايات والأقوال المختلفة، فيبينون أقوى الروايات، ويميزون أصح الأقوال، وأوفقها للقياس، وأرفقها للناس^(١).

وأعتبر الأستاذ أبو زهرة أنَّ هذه الطبقات الثلاث هي التي ينحصر بها الاجتهاد، ويطلق على أصحابها أنهم مجتهدون، سواء کان اجتهادهم مطلقاً، أم اجتهاداً في المذهب^(٢).