أقول: أي صحيح البدن الذي عرض له صداع ثم سكتة وعرض عقيب السكتة غطيط هلك في سبعة أيام إن لم يحدث حمى لأن حدوث الصداع إما لريح غليظة نافخة أو لمادة مالت إلى الرأس دفعة وتلك المادة لا بد وأن تكون بخارية، وإلا لم يرتفع دفعة ولم يكن وجعه شديدا. فإن المادة البخارية الريحية اشتد وجعها لأجل تمديدها بخلاف الخلطية. وإذا ارتفع إلى الدماغ مادة كثيرة دفعة فإنه يصيب صاحبه تكتة. والغطيط لاسترخاء عضل الصدر فلا يتحرك الصدر إلا بجهد شديد حركة ضعيفة فيضعفالتنفس وتعرض حالة له شبه حالة السمين عند النوم. وإنما تعرض PageVW0P054A تلك لأجل قوة المرض لا جدا، وإلا لم يحسن بالتنفس وإنما كانت تهلك في سبعة أيام لأن العلة واقعة في عضو رئيس ولم يحتمل أكثر من هذه المدة لأنها أقل ما يقتضي فيها الأمراض الحادة. وإنما قيدنا بحال الصحة لأن المريض قوته ضعيفة لا تمهل إلى هذه المدة لأن نفسه إن كان خفيا جدا مات في ثلاثة أيام، وإن لم تكن خفيا مادة المرض بحرارتها القوية فأمكن البرؤ.

42

[aphorism]

قال قال أبقراط: ظهور بياض العين في النوم مع التغميض بلا استفراغ مهلك.

[commentary]

أقول: ظهور بياض العين عند النوم في المرض الحاد مع التغميض إذا لم يكن خلقيا ولم يعرض استفراغ كثير فإن الاستفراغي يؤول سريعا إلى الحالة الطبيعية فهلك لأنه يدل على ضعف القوة المحركة للأجفان وفناء الأرواح وسقوط القوى. وإنما اختص الجفن بذلك لأن مزاجه يابس وهو قريب جدا من الدماغ فإذا عرض للدماغ يبس مفرط بادر إليه الجفاف فقصره فعسر إطباقه PageVW2P065B .

43

[aphorism]

قال قال أبقراط: اختلاط العقل بضحك أسلم وبهم وحزن أخطر.

[commentary]

Unknown page