١وَأَمَّا جَوَازُ وُقُوعِ ذَلِكَ سَهْوًا فَفِيهِ قَوْلانِ:

أَحَدُهُمَا: وَهُوَ قَوْلُ الْقَاضِي مِنْ أَصْحَابِنَا وَالأَكْثَرِ أَنَّهُ يَجُوزُ ذَلِكَ٢. وَاخْتَلَفَ كَلامُ ابْنُ عَقِيلٍ فِي ذَلِكَ.

وَالْقَوْلُ الثَّانِي: وَهُوَ الْمُشَارُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ "وَفِي وَجْهٍ سَهْوًا٣" أَنَّهُ لا يَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهِ سَهْوًا، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ أَبِي مُوسَى٣.

وَأَمَّا جَوَازُ وُقُوعِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي لا تُوجِبُ خِسَّةً وَلا إسْقَاطَ مُرُوءَةٍ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا. فَفِيهِ قَوْلانِ:

أَحَدُهُمَا: جَوَازُ وُقُوعِ ذَلِكَ، وَهُوَ قَوْلُ الْقَاضِي وَابْنِ عَقِيلٍ وَالأَشْعَرِيَّةِ، وَالْمُعْتَزِلَةِ وَغَيْرِهِمْ٤.

١ ساقطة من ش ز. وفي ب زيادة من أصحابنا.

وابن أبي موسى هو محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أبي موسى الهاشمي، أبو علي الحنبلي البغدادي، صاحب التصانيف، انتهت إليه رئاسة المذهب، وكان رئيسًا رفيع القدر، بعيد الصيت، له المكانة العليا عند الخليفتين القادر بالله والقائم بأمر الله. صنف "الإرشاد"، و"شرح كتاب الخرقي". توفي سنة ٤٢٨ هـ، وله ابن أخ أبو جعفر عبد الخالق بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أبي موسى، وكان علامة، وعند الإطلاق فالمراد الأول.

انظر ترجمته في "المدخل إلى مذهب أحمد ص ٢٠٩، طبقات الحنابلة ٢/ ١٨٢، المنهج الأحمد ٢/ ١٢٦، شذرات الذهب ٢/ ٢٣٨".

٢ وهو رأي الرازي وابن حزم والحنفية وأكثر العلماء.

"انظر: تيسير التحرير ٣/ ٢١، الأربعين في أصول الدين للرازي ص ٣٣٠، الإحكام للآمدي ١/ ١٧١، فواتح الرحموت ٢/ ٩٩، المسودة ص ١٨٨، المحلي على جمع الجوامع ٢/ ٩٥، الفصل في الملل والنحل ٤/ ٢-٣، أصول الدين للبغدادي ص ١٦٨، المستصفى ٢/ ٢١٤، إرشاد الفحول ص ٣٤".

٣ في ب ع: وسهوًاَ.

٤ انظر: نهاية السول ٢/ ٢٣٩، كشف الأسرار ٣/ ١٩٩، فواتح الرحموت ٢/ ٩٩، تيسير التحرير ٣/ ٢١، التفتازاني على ابن الحاجب ٢/ ٢٢، المحلي على جمع الجوامع ٢/ ٩٥، المستصفى ٢/ ٢١٣، الإرشاد للجويني ص ٣٥٦، المسودة ص ١٨٨، إرشاد الفحول ص ٣٤، المنخول ص ٢٢٣.