وَمِنْهُ: ﴿لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ ١. وَأَنْكَرَهُ الرَّازِيّ وَالْبَيْضَاوِيُّ٢.
"وَ" تَأْتِي "فِي" أَيْضًا "سَبَبِيَّةً" كَقَوْلِهِ [ﷺ]: "فِي النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ٣ مِائَةٌ" ٤ وَ"دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ" ٥ أَيْ بِسَبَبِ هِرَّةٍ٦.
"وَ" تَأْتِي أَيْضًا لِـ "مُصَاحَبَةٍ" نَحْوُ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ﴾ ٧ ﴿اُدْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ﴾ ٨ أَيْ مَعَهُمْ مُصَاحِبِينَ.
"وَ" تَأْتِي أَيْضًا لِـ "تَوْكِيدٍ" نَحْوُ قَوْله تَعَالَى: ﴿وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا﴾ ٩ إذْ الرُّكُوبُ يُسْتَعْمَلُ بِدُونِ "فِي" فَهِيَ مَزِيدَةٌ تَوْكِيدًا.
١ الآية ١٤ من النور.
٢ انظر النهاج للبيضاوي وشرحه للأسنوي ١/ ٣٧٥، ٣٧٧.
٣ في ش: المؤمنة نحر.
٤ الحديث قطعه من كتاب النبي ﷺ الذي بعثه مع عمرو بن حزم إلى أهل اليمن، وبيّن فيه الفرائض والسنن والديات، ولفظه "وأنَّ في النفس الديَةَ مائة من الإبل". وقد أخرجه مالك في الموطأ وأبو داود في المراسيل والنسائي وابن حبان وعبد الرزاق والحاكم والبيهقي والدارقطني وأحمد وابن خزيمة وابن الجارود. قال الحاكم: إسناده صحيح، وهو من قواعد الإسلام. وقال أحمد بن حنبل: كتاب عمرو بن حزم في الصدقات صحيح. "انظر نصب الراية ٢/ ٣٣٩-٣٤٢، سنن البيهقي ٨/ ٧٣، موطأ مالك ٢/ ٨٤٩، نيل الأوطار ٧/ ٦٥، سبيل السلام ٣/ ٢٤٥".
٥ الحديث أخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة وأحمد في مسنده عن أبي هريرة مرفوعًا، وأخرجه الدارمي والبخاري أيضًا عن ابن عمر مرفوعًا. "انظر صحيح البخاري ٤/ ١٥٧، صحيح مسلم ٤/ ٢١١٠، سنن ابن ماجة ٢/ ١٤٢١، مسند أحمد ٢/ ٢٦٩، سنن الدارمي ٢/ ٣٣١، كشف الخفا ١/ ٤٠٣".
٦ في ش: مصاحبة.
٧ الآية ٧٩ من القصص.
٨ الآية ٢٨ من الأعراف.
٩ الآية ٤١ من هود.