716

Sharḥ al-Kāfiya al-Shāfiya

شرح الكافية الشافية

ابن مالك - 672 AH

Editor

عبد المنعم أحمد هريدي

Publisher

جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمة

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م

Genres
Grammar
•
Regions
Syria
•
Empires & Eras
Ayyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.
إلا أن المرفوع بهما لا يكون إلا مستترا؛ لأنهم قصدوا ألا يليهما ألا ما يلي (١) "إلا" لأنها أصل أدوات الاستثناء.
والمستثنى بهما واجب النصب بمقتضى الخبرية.
ومن الاستثناء بـ"ليس" قول النبي ﷺ:
"يطبع المؤمن على كل خُلُق ليس الخيانةَ والكذبَ" (٢).
أي: ليس بعض خلقه الخيانة والكذب.
هذا التقدير الذي يقتضيه الإعراب.
والتقدير المعنوي: يطبع على كل خلق إلا الخيانة والكذب.
ومن أدوات الاستثناء: "خلا" و"عدا" (٣) وإياهما عنيت:
. . . . . . . . . . . بسابقي "يكون". . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
وإذا جر ما استثنى بهما فهما حرفا جر.
وإذا نصب فهما فعلان مضمر فاعلاهما (٤) لما أضمر له مرفوع "ليس" و"يكون".

(١) هـ سقط "ألا يليهما" فأصبح التعبير "لأنهم قصدوا لا ما يلي إلا".
(٢) أخرجه أحمد ٥/ ٢٥٢.
(٣) هكذا في ع ك وهـ وفي الأصل "عدا وخلا".
(٤) هـ "فاعلهما".

2 / 721