448Sharḥ al-kāfiya al-shāfiyaشرح الكافية الشافيةIbn Mālik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPublisherجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEditionالأولىPublication Year١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenresGrammar•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.وقول تأبط شرًا:(١٩٦) - فأبت إلى فهم، وما كدت آئبًا ... وكم مثلها فارقتها، وهي تصفروقد يرد خبر "جعل" جملة اسمية كقول الشاعر:(١٩٧) - وقد جعلت قلوص بني سهيل ... من الأكوار مرتعها قريبومن ورود الخبر جملة (١) مصدرة بـ"إذا" قول ابن عباس ﵄ (٢):"فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولًا".(١) هـ "جملة اسمية".(٢) هـ سقط "﵄" أخرج البخاري ٦٥ كتاب التفسير، ٢٦ سورة الشعراء، ٢ باب وأنذر عشيرتك الأقربين.١٩٦ - من الطويل من جملة أبيات، رواها أبو تمام في حمساته ١/ ٣٨ لتأبط شرًا ورواية التبريزي في شرح الحماسة "ولم أك" ١/ ٨١.وابت: رجعت -وفهم: هو فهم بن عمرو بن قيس "عيلان" وهي قبيلة الشاعر والضمير في مثلها يعود إلى هذيل، والصفير كناية عن تأسفها لخلاصه منها.١٩٧ - من الوافر من قطعة ذكرها أبو تمام في حماسته ١/ ١٧٠ ولم ينسبها، ولم يعزها العيني ٢/ ١٧٠ إلى قائل معين.القلوص: الناقة الشابة. الأكوار: الرحال.1 / 452CopyShareAsk AI