429Sharḥ al-Kāfiya al-Shāfiyaشرح الكافية الشافيةIbn Mālik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPublisherجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEditionالأولىPublication Year١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenresGrammar•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.وإذا عطف على خبر "ما" بـ"بل" أو"لكن" وجب رفع المعطوف؛ لأنه مثبت كالمقرون بـ"إلا" فاشتركا في الرفع نحو:"ما زيد قائمًا بل قاعد"، و"ما عمرو كريمًا لكن بخيل".ومن العرب من ينصب الخبر متقدما (١)، أشار إلى ذلك سيبويه.وسوى بينه وبين قول من قال: "ملحفة جديدة". بالتاء -وبين قول من قال: ﴿وَلاتُ حِينَ مَنَاص﴾ (٢) - بالرفع.فإن المشهور: "ملحفة جديد" (٣) - بلا تاء- و﴿لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ -بالنصب- وأنشد سيبويه (٤) شاهدًا على ذلك (٥):(١٨١) - فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ مثلهم بشر (٦)١٨١ - من البسيط سبق في باب كان وأخواتها.(١) ك ع "مقدما".(٢) من الآية رقم ٣ من سورة ص وينظر سيبويه ١/ ٢٩.(٣) ع هـ "جديدة".(٤) هـ ك ع زادت "للفرزدق".(٥) ك وع سقط "على ذلك".(٦) قال سيبويه في الكتاب ١/ ٢٩:"وتقول: "ما زيد إلا منطلقًا" تستوي فيه اللغتان "يعني سيبويه لغة الحجازيين ولغة التميميين".ومثله قوله ﷿: ﴿مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ لم تقو "ما" حيث نقضت معنى "ليس" كما لم تقو حين قدمت الخبر.1 / 433CopyShareAsk AI