وقال آخر في حذف الياء وتسكين ما قبلها:
٣٩ - كالذ تزبى زبية فاصطيدا" (١)
واللغات الأربع مقولة أيضًا في "التي" (٢).
(١) هكذا ورد في الأصل وزادات ك وع وهـ عن ذلك كما يلي:
وقال رجل من طيئ في الحذف وبقاء الكسرة "هـ: أنشده ابن الأنباري في أماليه عن الأصمعي".
لا تعذل الذ لا ينفك مكتسبًا ... حمدا ولو كان لا يبقي ولا يذر
وقال آخر:
والذ لو شاء لكنت صخرًا ... أو جبلًا أصم مشمخرا
ومثله:
شغفت بك ألت تيمتك فمثل ما ... بك ما بها من لوعة وغرام
وقال هيمان بن قحافة في تسكين الذال:
أحمد رب النعمة الذ تمت ... نعماؤه علي واستتبت
وقال آخر في تسكين التاء:
أرضنا الت آوت ذوي الفقر والذل ... فآضوا ذوي غنى واعتزاز
(٢) هـ سقط "واللغات الأربع مقولة أيضًا في التي".
٣٩ - تزبى اللحم: نشره في الزبية، وهي الرابية، لا يعلوها ماء.
وهذا بيت من مشطور الرجز من أرجوزة تنسب إلى رجل من هذيل وأولها: "أريت إن جاءت به أملودا"، رواها السكري في شرح أشعار هذيل "الإنصاف ٢/ ٦٧٢ اللسان ٢٠/ ٣٤٣، الخزانة ٣/ ٤٩٧، ابن يعيش ٧/ ٤٥".