202Sharḥ al-Kāfiya al-Shāfiyaشرح الكافية الشافيةIbn Mālik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPublisherجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEditionالأولىPublication Year١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenresGrammar•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.وإلى هذه اللغة أشرت بقولي:. . . . . . . . . . . وجعل ... أيضا كـ أرطاة (١). . . . . . . . . . .وأما "ثبات" ونحوه من جمع المحذوف اللام المعوض منها التاء، فالمشهور جريه مجرى "هندات".ومن العرب من ينصبه بفتحة، ومن قول بعض العرب:"سمعت لغاتهم".وأنشد الفراء (٢) لأبي ذؤيب:٢٥ - فلما جلاها بالأيام تحيزت ... ثباتًا عليها ذلها واكتئابها(١) الأرطاة: شجرة لها نور، وثمرها كالعناب مر تأكله الإبل غضًا، وعروقها حمر.(٢) قال الفراء في معاني القرآن ٢/ ٩٣:السبت واللغات: ربما أعربوا التاء منهم بالنصب، والخفض وهي تاء جماع ينبغي أن تكون خفضًا في النصب والخفض.فيتوهمون أنها هاء، وأن الألف قبلها من الفعل.وأنشدني بعضهم:إذا ما جلاها بالأيام تحيرت .... . . . . . . . . . .وتحيزت: اجتمع بعضها إلى بعض ويروى تحيرت وفي: وع "تميزت".ثبات: جماعات.٢٥ - من الطويل نسبه المصنف لأبي ذؤيب الهذلي، وهو في ديوان الهذليين ١/ ٧٩ وفي الاقتضاب ٤٠٩ وفي الخصائص ٣/ ٣٠٤ ورواية الديوان:1 / 206CopyShareAsk AI