فإذا استمر القارئ في سيرة، فوصل إلى "باب النسب" رأى المصنف قد جمع واحدًا وتسعين بيتًا استغرق شرحها زهاء ثلاث صفحات، ونصف (١) أي: نفس القدر الذي استغرقه شرح "باب عطف النسق". فإذا وقف بالقارئ المسير عند "فصل يبين فيه ما يصرف، وما لا يصرف وما يتعلق بذلك (٢) " أبصر المصنف، وقد عاد إلى سالف عهده حين بدأ الكتاب، وسار على المنهج الذي سار عليه هناك، فأفرد البيت والبيتين بالشرح المستفيض. ٢ - التفاوت في الاستشهاد: وعلى العكس من منهج المصنف في الشرح كان منهجه في الاستشهاد، ويتضح ذلك مما يلي: من يتصفح الصفحات الثلاث الأوليات، ويحصي ما فيها من الشواهد يجدها كما يأتي: أ- حديثًا نبويا واحدًا. ب- أربعة أبيات من الشعر. ولا يجد لآيات القرآنية في هذه الصفحات أثرًا. فإذا ترك هذه الصفحات، وانتقل إلى الثلاث الصفحات التي تليها، ويحصي الشواهد الواردة فيها يجدها كما يلي: أ- تسع آيات من القرآن الكريم.

(١) ص ٩٥ ب، ٩٦ أوب وأقل من نصف ٩٧ أ. (٢) ص ٩٩ أوما بعدها.