1096Sharḥ al-Kāfiya al-Shāfiyaشرح الكافية الشافيةIbn Mālik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPublisherجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEditionالأولىPublication Year١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenresGrammar•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.و"نعم" و"بئس" (١) و"نعم" و"بئس" بالإتباع و"نعم" و"بئس" بالسكون بعد الاتباع.وهذه اللغات الأربع جائزة في كل ما كان من الأفعال أو الأسماء ثلاثيا، أوله مفتوح، وثانيه حلقي مكسور.فيقال في "شهد": (٢) "شهد" و"شهد" و"شهد"وكذا يقال في (٣) "فَخِذ": "فَخْذ" و"فِخِذ" و"فِخْذ"قال الشاعر:(٧١٥) - إذا غاب عنا غاب عنا ربيعنا ... وإن شهد أجدى خيره ونوافلهومن مجيء "نعم" على الأصل قوله طرفة:(٧١٦) - ما أقلت قدم (٤) إنهم ... نعم الساعون في الأمر المبر(١) هـ "باس"(٢) ع "وشهد"(٣) ع سقط "في"(٤) هـ سقط "قدم"٧١٥ - من قصيدة من الطويل قالها الأخطل في مدح بشر بن مروان بن الحكم ورواية الديوان ص ٢٢٤:إذا غاب عنا غاب عنا فراتناوإن شهد أجدى فيضه وجداولهأجدى: أغنى ووسع، والجدا: العطية، والجداء: الغناء والنفع.الجداول: مجاري الماء٧١٦ - من الرمل من قصيدة لطرفة بن العبد "الديوان ص ٥٨".ورواية الديوانخالتي والنفس قدما أتهم ... نعم الساعون في القوم الشطروالبيت متعلق ببيت قبله هو:ففداء لبني قيس على ... ما أصاب الناس من سر وضرما أقلت: ما ارتفعت، والإقلال: الرفع.2 / 1101CopyShareAsk AI