توضأ مرتين مرتين، ثم قال: «هذا وضوء من يضاعف له الأجر مرتين» ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: «هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي» رواه البيهقي في السنن، وفي رواية: «هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به» . ٩٨ - ولابن ماجه نحوه عن أبي بن كعب. والثلاث أفضل بلا ريب، لأنه الذي واظب عليه النبي ﷺ وأصحابه. واقتصار المصنف على الثلاث يقتضي أنه لا يستحب الزيادة على ذلك ولا إشكال فيه، وقد صرح بعضهم بالكراهة. ٩٩ - لأن في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ «توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: «هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم، أو ظلم وأساء» رواه أبو داود، وهذا لفظه، ورواه أحمد، والنسائي، وصححه ابن خزيمة، وفي