قال الكافيجي (¬1) : [فإن قلت: من أين علم المصنف أن هذا الوهم وقع للإمام فخر الدين الرازي؟ قلت: من أمرين: الأول: أنه نقل إجماع الأشاعرة على عدم وقوع المهمل في كتاب الله-تعالى-، وهو عين الإجماع على عدم وقوع الزائد فيه، إذ الزائد بهذا المعنى هو غير المهمل، فلو لم يقع له هذا الوهم لما احتاج إلى التعرض لهذا الإجماع.

الثاني: إنه حمل ما في قوله تعالى: { فبما رحمة } (¬2) على أنها استفهامية بمعنى التعجب،كقوله تعالى: { ما لي لا أرى الهدهد } (¬3) فأشار المصنف إلى الأول بقوله: فقال الفخر الرازي: [المحققون من المتكلمين- وهم الأشاعرة- على أن المهمل لا يقع في كلام الله- تعالى-؛ لترفعه عن ذلك، وأشار إلى الثاني بقوله: وأما «ما» في قوله تعالى: { فبما رحمة من الله } (¬4) يعني لا زائدة فيمكن أن تكون استفهامية للتعجب، والتقدير: فبأي رحمة من الله؛ يعني لا زائدة] (¬5) انتهى كلام فخر الرازي.

Page 149