وينبغي لك أن تقول في «لن» في نحو (لن أقوم): حرف نفي، ونصب، واستقبال، ولا تقتضي تأكيد النفي، خلافا للزمخشري (¬1) في كشافه (¬2) ، ولا تأبيده خلافا له في أنموذجه (¬3) ، ف(لن أقوم) يحتمل أنك تريد أنك لا تقوم أبدا، وأنك لن تقوم في بعض أزمنة المستقبل على الأصح (¬4) .

وينبغي لك أن تقول في «لم» من نحو (لم يقم): «لم» حرف جزم ونفي للمضارع وقلبه ماضيا.

وأن تقول في «أما»- المفتوحة الهمزة، المشددة الميم- من نحو: { فأما اليتيم فلا تقهر } (¬5) الآية: «أما» حرف شرط وتفصيل وتوكيد، ومن نحو: (أما زيد فمنطلق): «أما» حرف شرط وتوكيد بدون تفصيل.

وأن تقول في «أن» -المفتوحة الهمزة الساكنة النون- من نحو: (أن تقوم):«أن» حرف مصدري ينصب المضارع، ويخلصه للاستقبال، و«تقوم» فعل مضارع منصوب ب«أن»، وعلامة نصبه الفتحة] (¬6) انتهى كلامهما، وكفى بهما إلا في «لن»، فالحق ما قاله الزمخشري؛ لقوله تعالى: { إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له } (¬7) ، وقوله: { ولن يخلف الله وعده } (¬8) .

واعدل على الأرجح في الأقوال *** واعرب عن المشكل بالمقال

Page 145