Your recent searches will show up here
Al-Shāfī al-ʿī ʿalā musnad al-shāfiʿī li-l-suyūṭī – dirāsa wa-taḥqīq
Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (d. 911 / 1505)الشافي العي على مسند الشافعي للسيوطي - دراسة وتحقيق
(¬1) تحد بضم التاء وكسر الحاء ويقال: بفتح التاء وضم الحاء، حدت المرأة وأحدت حدادا وإحدادا فهي الحاد والمحد من النساء وهو: تسلبها على زوجها إذا حزنت عليه، ولبست ثياب الحزن، وتركت الزينة والطيب والخضاب في عدتها من وفاته، وأصل الحد: المنع. انظر: مشارق الأنوار (1/ 184) مادة ححد، والنهاية (1/ 352)، ولسان العرب (3/ 143) مادة حدد.
(¬2) يجوز فيه وجهان: الأول: عينها ضم النون على الفاعلية على أن تكون العين هي المشتكية، ويرجح الضم وقوعها في نسخة خطية قديمة تاريخها سنة 629ه من صحيح مسلم (ل123 / أ): ((عيناها)) بالألف، وهو الأرجح رجحه المنذري. والثاني: عينها بفتح النون على النصب مفعول، وعلى أن يكون في (اشتكت) ضمير الفاعل وهي المرأة.
قلت (الباحث): ويجوز فيه الجر أيضا على أنه مثنى مجرور بالياء، ففي رواية في صحيح البخاري في الطلاق، باب الكحل للحادة (5/ 2043 / 5025) عن شعبة حدثنا حميد بن نافع به بنحوه وفيه: فخشوا على عينيها. وانظر: صحيح مسلم (2/ 1124 / 1488)، وشرح صحيح مسلم (10/ 113)، والديباج على صحيح مسلم بن الحجاج (4/ 112)، والفتح (9/ 488)، وشرح الموطأ، الزرقاني (3/ 298).
(¬3) بالنون المفتوحة وبضم الحاء وفتحها من باب نصر ومنع، وفي بعض النسخ: (أفنكحلها) بذكر الهمزة، وفي بعضها: (فنكحلها)، وفي بعضها: (أفتكحلها) بتاء التأنيث، والضمير البارز إليها أو إلى عينها. انظر: شرح صحيح مسلم (10/ 114)، والفتح (9/ 488)، وتحفة الأحوذي (4/ 317)، وعون المعبود (6/ 287).
Page 727