(¬1) في م: (ووعيته)، وهو تحريف وتكرار لا معنى له.

(¬2) الوعي: حفظ القلب الشيء، وعى الشيء والحديث يعيه وعيا وأوعاه: حفظه وفهمه وقبله فهو واع، وفلان أوعى من فلان أي: أحفظ وأفهم. انظر: النهاية (5/ 206)، ولسان العرب (15/ 396) مادة وعا.

(¬3) (أي: لا يحقد. قال:) ساقطة من م.

(¬4) في ر: (ويروي).

(¬5) في ر: (الباء).

(¬6) انظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 557 - 558).

(¬7) انظر: النهاية (3/ 381)، ولسان العرب (11/ 501) مادة غلل.

(¬8) ساقطة من م.

Page 590