(¬1) = 2 - سفيان بن سعيد الثوري، رواه عنه: قبيصة بن عقبة أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (1/ 427) بنحوه وفيه: فدعني حتى أبطها وأداويها، وإسناده حسن، وجعل أبا رمثة الأب ومعه ابنه، ووكيع أخرجه أحمد (4/ 163) بنحوه وفيه: ألا إبطها لك، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (2/ 367 / 1142) بنحوه وفيه: أولا أبطها، والطبراني في الكبير (22/ 280 / 718) بنحوه وفيه: أفلا أبطها، وإسنادهم صحيح، وجعل أبا رمثة الابن ومعه أبوه،

3 - عبد الملك بن عمير، أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (1/ 427)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (20/ 104 / 6180) بنحوه وفيهما: بططتها، وأحمد (2/ 227)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (2/ 366 / 1140) مطولا بنحوه وفيهما: أبطها، وإسنادهم صحيح، وجعل أبا رمثة الأب ومعه ابنه.

() أي: أنت ترفق بالمريض وتلطفه، والله الذي يبرئه ويعافيه. انظر: النهاية (2/ 246)، ولسان العرب (10/ 118) مادة رفق.

(¬2) في ر: (والله والطبيب)، واو العطف الثانية سبق قلم. ولم أجده من الرواية المذكورة، ولكن من رواية الحميدي (2/ 382 / 866)، وأحمد (4/ 163) عن سفيان بن عيينة به مثله، وإسناده صحيح.

(¬3) أخرجه أبو داود في الديات، باب لا يؤخذ أحد بجريرة أخيه أو أبيه (4/ 168 / 4495) دون قصة الخاتم، وإسناده صحيح

(¬4) واو العطف ساقطة من م.

(¬5) في م: (يختص).

(¬6) انظر: النهاية (1/ 309) مادة جنى، ولسان العرب (14/ 154) مادة جني.

Page 510