(¬1) جبتان بضم الجيم بعدها موحدة، تثنيه جبة: لباس وثوب مخصوص، ولا مانع من إطلاقه على الدرع. انظر: النهاية (1/ 308) مادة جنن، وفتح الباري (3/ 306).

(¬2) الجنة في الأصل: الحصن، وسميت بها الدرع؛ لأنها تجن صاحبها أي: تحصنه. انظر: فتح الباري (3/ 306)، ومشارق الأنوار (1/ 139) مادة جبى، (1/ 156) مادة جنن، (2/ 323).

(¬3) في م: (ثدييهما)، وهي كذا لأبي ذر في روايته للبخاري: بالتثنية، ولغيره ((ثديهما)) بصيغة الجمع، وليست الرواية بالتثنية خطأ، بل هي موجهة، والتقدير: ثديي كل منهما. وقال السيوطي: في أكثر الأصول: بضم الثاء وتشديد الياء على الجمع، وفي بعضها: ((ثدييهما)) بالتثنية. أ. ه وهو ثدي المرأة معروف، يذكر ويؤنث، وهو للمرأة والرجل أيضا، والثدي بفتح الثاء وسكون الدال: واحد، والثدي بضمها وكسر الدال على فعول: جمع، ويجمع على أثد، وثدي أيضا بكسر الثاء لما بعدها من الكسر. انظر: مشارق الأنوار (1/ 129)، ولسان العرب (14/ 109) مادة ثدي، وفتح الباري (9/ 438)، والديباج على صحيح مسلم بن الحجاج (3/ 98).

(¬4) قي ر: (العلم)، وهو تصحيف، والعظيمة تصغير عظم.

(¬5) تراقيهما بفتح مثناة من فوق وكسر قاف، جمع ترقوة فعلوة بفتح التاء وضم القاف، ولا تقل: ترقوة بالضم، وهما ترقوتان وهما العظمان المشرفان في أعلى الصدر، من الجانبين، بين ثغرة النحر والعاتق، تكون للناس وغيرهم، معلوم. انظر: مشارق الأنوار (1/ 121)، والنهاية (1/ 187)، ولسان العرب (10/ 32) مادة ترق، وحاشية السندي (5/ 71).

Page 317