٢١٣ - (٩) [حسن لغيره] وعن ابن عباسٍ ﵄ عن النبي ﷺ قال:

"لقد أُمِرتُ بالسواكِ حتى ظَنَنْتُ أنه يَنْزل عليَّ فيه قرآنٌ أو وَحيٌ".

رواه أبو يعلى وأحمد (^١) ولفظه: قال:

"لقد أُمِرتُ بالسواكِ حتى خَشيتُ أن يُوحَى إليَّ فيه شيء".

ورواته ثقات.

٢١٤ - (١٠) [حسن لغيره] ورواه [يعني حديث عائشة الذي في "الضعيف"] البزّار من حديث أنس، ولفظه: قال رسول الله ﷺ:

"لقد أُمِرْتُ بالسواك حتى خشيتُ أَن أَدْرَدَ".

(الدَّرَد): سقوط الأسنان.

٢١٥ - (١١) [حسن صحيح] وعن علي ﵁ أنه أمرَ بالسواك، وقال: قال رسول الله ﷺ:

"إن العبدَ إذا تَسَوَّك ثم قامَ يُصلي، قام الملَكُ خَلفه، فَيَستَمعُ لقراءتِه، فيدنو منه -أو كلمة نحوها- حتى يضعَ فاه على فِيه، فما يخرجُ من فيه شيءٌ من القرآنِ إلا صارَ في جوفِ الملَكِ، فَطَهَّروُا أفواهكم للقرآن".

رواه البزار بإسناد جيد لا بأس به، وروى ابن ماجه بعضه موقوفًا، ولعله أشبه (^٢).

=كما قال، إلا أن قوله: "إسناده صحيح" ليس بصحيح، فإن فيه سفيان بن وكيع، وهو متكلَّم فيه، بل اتّهمه أبو زرعة بالكذب، لكن قد أخرجه الحاكم (١/ ١٤٥) من غير طريقه، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، فبه صح الإسناد، لكن المتن مختصر، وحديث أبي داود المبيَّن مخرج في "صحيح أبي داود" (رقم ٥٢).

ثم طبع كتاب "السُّنن الكبرى" للنسائي، فإذا الحديث فيه أيضًا (١/ ٤٢٤) مختصرًا كرواية الحاكم، وأخرى كرواية أبي داود.

(^١) هذا يُشعر أن اللفظ الأول لم يروه أحمد، وليس كذلك، فقد أخرجه (١/ ٣٣٧) بهذا اللفظ، و(١/ ٣٧٥) باللفظ الآخر، وسنده حسن لغيره، فإن له شاهدًا من حديث واثلة، مذكورًا في الأصل. وهو في "الصحيحة" تحت رقم (١٥٥٦) كشاهد.

(^٢) قلت: كلا؛ فإنَّ في إسناد ابن ماجه انقطاعًا ومتروكًا. انظر "الصحيحة" (١٢١٣).