* كرا، في قولهم: (أطرق كرا): قال بعض أهل اللغة: هو الذكر من الكروان، والأثنى كروان، فجمع (كرا) على (كروان) كجمع (برق) - وهو الحمل- على (برقان)، وجمع فعل على فعلان شاذ، نحو: (حمل) و(حملان).

فإن قلت: فعلى أي شيء جمعوا الأنثى التي هي كروان؟ فقد قيل: إنهم جمعوه أيضا على (كروان)، فهو أبلغ في الشذوذ من جمع (كرا)؛ وكأنهم جمعوه على طرح الألف والنون منه. قال هؤلاء: وأما قولهم: أطرق كرا أطرق كرا؛ فإنهم إذا