العلوم والعرفان» (١) .

أما عدد طلاب الحلقة فقد كان بين الأربعين والمئة طالب. يقول الشيخ محمد طاهر الكردي: «ولا يقل طلاب كل حلقة من الدروس عن أربعين طالبًا، وبعض الحلقات يبلغ طلابها مئة نفس» (٢) .

وأما طريقة التدريس في هذه الحلقات فقد أشار إلى ذلك المستشرق سنوك قائلًا: «إن المدرس في الوقت الحالي ١٣٠٢ هـ يختار في تدريسه إحدى ثلاث طرق هي:

١- قراءة أحد الكتب على تلاميذه مع بعض التعليقات والشروح التي وضعها أحد العلماء السابقين، وبذلك يقتصر عمل المدرس على ضبط قراءة النص إلى جانب التفسير العرضي للتعبيرات الصعبة.

٢- أن يجعل قراءة أحد الكتب أكثر فائدة وذلك بقراءة النص وإيراد مختلف وجهات النظر التي كتبها العلماء حوله. وفي العادة يقوم المدرس بتحضيرها من مراجع مختلفة.

٣- أن يقوم المدرس بتجميع الشروح المختلفة ويستخرج منها مصنفًا يقوم بتأليفه وطبعه» (٣) .

وقد كان المدرسون في هذه الحلقات يفعلون ذلك قربة لله فلم يكن لهم رواتب محددة، يقول الأستاذ عمر عبد الجبار: «ولم يكن للمدرس راتب من الحكومة، ولا ينتظر من طلابه صدقة ولا زكاة ولا معونة، لأن تعليمه كان

(١) التاريخ القويم ٥ / ٥٢٢.

(٢) التاريخ القويم ٥ / ٥٢٢.

(٣) صفحات من تاريخ مكة المكرمة ص ٣٢٥.