Riyad al-nufus fi tabaqat ʿulamaʾ al-qayrawan wa-¶ ifriqiyyat wa-zuhhadhum wa-nussakhum wa-siyyar min ahbarihim wa-¶ fadaʾilihim wa-awsafihim

Abu Bakr al-Maliki d. 464 AH
76

Riyad al-nufus fi tabaqat ʿulamaʾ al-qayrawan wa-¶ ifriqiyyat wa-zuhhadhum wa-nussakhum wa-siyyar min ahbarihim wa-¶ fadaʾilihim wa-awsafihim

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان و¶ افرقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم و¶ فضائلهم وأوصافهم

Investigator

بشير البكوش

Publisher

دار الغرب الإسلامي

Edition Number

الثانية

Publication Year

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

Publisher Location

بيروت - لبنان

Genres

قال وهب بن منبه وشهر بن حوشب (١١٣): إن هذه البقعة الملعونة التي يقال لها «تهودة» كان النبي ﷺ ينهى عن سكناها، وقال: «سوف يقتل بها رجال (١١٤) من أمتي على الجهاد في سبيل الله تعالى، ثوابهم ثواب (١١٥) أهل بدر وأحد (١١٦)، وا شوقاه إليهم! [قال شهر بن حوشب: سألت التابعين عن هذه العصابة؟ فقالوا: ذلك عقبة وأصحابه قتلهم البربر والنصارى بتهودة] (١١٧) فمنها يحشرون يوم القيامة. وقيل (١١٨) إن عقبة مر بعبد الله (١١٩) بن عمرو بن العاص وهو بمصر وقت عودته إلى إفريقية فقال له عبد الله (١٢٠): «لعلك من الجيش الذين يدخلون الجنة برحالهم»، فمضى فقاتل بجيشه البربر وهم كفار فقتلوا [جميعا] (١٢١). قال مؤلف الكتاب الشيخ أبو بكر (١٢٢) عبد الله بن محمد المالكي: «حدثني بهذا الفقيه «أبو عبد الله الأجدابي (١٢٣) عن ولد أبي العرب عن أبيه، يقول: «ولما (١٢٤)

(١١٣) الخبر بهذا الاسناد في الطبقات ص ٩ - ١٠، والمعالم ٥٤: ١ - ٥٥ ونصّ الرياض والمعالم منقول عن الطبقات بتصرف مخلّ. وقارن برواية مسالك البكري ص ٧٣ - ٧٤، والاستبصار ص ١٧٤ - ١٧٥، والروض المعطار ص ١٤٢ - ١٤٣. (١١٤) في الأصل: رجل. والمثبت من المصادر. (١١٥) في الأصل: «ثوابهم وثواب».وقد حذفنا حرف «الواو» كما في المصادر. (١١٦) في الأصل واحد. والاصلاح من المعالم. وعبارة المصادر: وأهل أحد. (١١٧) ما بين المعقفين أضفناه من الطبقات ص ١٠ ومسالك البكري ص ٧٣ والاستبصار ص ١٧٤. والروض المعطار ص ١٤٢.وذلك حتى يقع التفريق بين ما هو منسوب لرسول الله ﷺ وما هو من كلام شهر بن حوشب. (١١٨) الخبر في فتوح مصر ص ١٩٩ والطبقات ص ٩ والمعالم ٥٥: ١. (١١٩) في الأصل: بعمرو. والمثبت من المصادر. (١٢٠) في الأصل: عبد الملك. والمثبت من المصادر. (١٢١) زيادة من المصادر. (١٢٢) في الأصل: أبي بكر. (١٢٣) في الأصل: الأجداني. وهو أبو عبد الله الحسين بن أبي العباس عبد الله بن عبد الرحمن الأجدابي. شيخ المالكي، فقيه ومؤرخ له عدّة كتب في التاريخ. توفي سنة ٤٣٢.المدارك ١٠٠: ٧ - ١٠١، المعالم ٢١٢: ٣. (١٢٤) الخبر في المعالم ٥٥: ١ مسندا عن المالكي. وقريب منه نصّ البيان ٣١: ١ والكامل ١٠٨: ٤.

1 / 43