وما رواه أبو داود عن المغيرة بن شعبة، قال: كان رسولُ اللَّه ﷺ يصلِّي على الحصير، والفَرْوَةِ المدبوغَة (١).

وما رواه الترمذي عن ابن عباس: أن (٢) النبيَّ ﷺ كان يُصلِّي على الخُمْرَة (٣).

وما رواه البخاري، ومسلم عن أنس، قال: كانَ رسولُ اللَّه ﷺ أحسنَ الناس خُلُقًا، فربما تحضُرُه الصلاةُ وهو في بيتنا، فيأمر بالبِساط الذي تحته، فَيُنْشَر، ثم يُنْضَح، ثم يقوم رسولُ اللَّه ﷺ، ويصلِّي بنا، ونقومُ خلفَه، وكان بساطُهم من جريدِ النَّخْل (٤).

وما رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود عن ميمونةَ زوجِ النبيِّ ﷺ، قالت: كان رسولُ اللَّه ﷺ يصلِّي وأنا حِذَاءَهُ، وربما أصابني (٥) ثوبُه،

= وأما قوله ﵁: فرواه البخاري (٣٧٨)، كتاب: الصلاة، باب: السجود على الثوب.

(١) رواه أبو داود (٦٥٩)، كتاب: الصلاة، باب: الصلاة على الحصير، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٠٠٦)، وغيرهما.

(٢) في "ق": "عن".

(٣) رواه الترمذي (٣٣١)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة على الخمرة، وقال: حسن صحيح.

(٤) رواه البخاري (٥٨٥٠)، كتاب: الأدب، باب: الكنية للصبي، ومسلم (٦٥٩)، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: جواز الجماعة في النافلة، والصلاة على حصير.

(٥) في "خ": "أصابتني".