الكبرى (ط الرسالة) ووقع فيها تصحيف (عن عطاء بن أبي علقمة) وصوابه عن عطاء، عن أبي علقمة (١). وقال النسائي عقبه: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف (٢). قلت: يعقوب ضعيف، وأبو علقمة إن كان محفوظًا فمن رجال مسلم، وإن كان المحفوظ عطاء بن أبي علقمة مجهول. وممن ضعفه ابن رجب (٣) في فتح الباري (٤) بقوله: وخرجه النسائي في الكبرى بإسناد ضعيف، وروي مرفوعًا على أبي هريرة ﵁، وخرجه النسائي في السنن بإسناده، أخرجه أبي هريرة ﵁ مرفوعًا ... فذكره ا. هـ. وجاء بإسناد آخر من طريق إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن

(١) هو الذي ذكره الدارقطني في علله، وقال المزي في تهذيب الكمال (٢٠/ ٩٩) في ترجمة عطاء بن أبي علقمة. قال مكي بن إبراهيم عن يعقوب بن عطاء عن عطاء بن أبي علقمة والصواب إن شاء الله: عن يعقوب بن عطاء عن أبي علقمة، وقال المزي في ترجمة يعقوب بن عطاء بن أبي رباح. وروي عن عطاء بن أبي علقمة إن كان محفوظًا. قلت: والصواب يعقوب بن عطاء بن أبي رباح عن أبيه عن أبي علقمة، وهو الذي صححه الدارقطني في علله، ووقوع التصحيف في كلام الدارقطني فيه نظر، والصحيح أن بين يعقوب وأبي علقمة عطاء. (٢) السنن الكبرى (رقم: ٩٩٦٩). (٣) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، أبو الفرج، زين الدين، وجمال الدين أيضا، ولد ببغداد، وتوفي بدمشق من علماء الحنابلة؛ كان محدثا حافظا فقيها أصوليا ومؤرخا. أتقن فن الحديث وصار أعرف أهل عصره بالعلل، وتتبع الطرق. تخرج به غالب أصحابه الحنابلة. من تصانيفه: تقرير القواعد وتحرير الفوائد المشهور بقواعد ابن رجب في الفقه، وجامع العلوم والحكم وهو شرح الأربعين النووية، وشرح سنن الترمذي ومعه شرح العلل، آخر أبوابه، وذيل طبقات الحنابلة. أنظر: الدرر الكامنة ٢/ ٢٢١؛ وشذرات الذهب ٣/ ٣٣٩؛ ومعجم المؤلفين ٥/ ١١٨. (٤) فتح الباري (٥/ ٢٤٦).