Resolving Ambiguities in Quranic Language According to Interpreters: A Study of Razi and Alusi's Tafsirs
توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم عند المفسرين - دراسة في تفسيري الرازي والألوسي
Genres
المسألة الثالثة عشر: الفرق بين قوله تعالى ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾ (^١)، وقوله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ (^٢)، ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ﴾ (^٣)، متشابه بإبدال كلمة شهر بكلمة ليلة (^٤).
المسألة الرابعة عشر: الفرق بين قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ (^٥)، وقوله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾ (^٦)، متشابه بإبدال كلمة معدودات بكلمة معدودات (^٧).
المسألة الخامسة عشر: الحكمة من تكرار قوله تعالى: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا﴾ (^٨)، وهو مفهوم من قوله تعالى ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ (^٩).
المسألة السادسة عشر: الفائدة من تكرار قوله تعالى: ﴿وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا﴾ (^١٠)، وهو مفهوم من قوله تعالى: (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) (^١١).
المسألة السابعة عشر: تكرار قوله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ (^١٢)، بعد قوله تعالى: ﴿مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ (^١٣).
*كما انفرد عن جميع علماء المتشابه اللفظي بالمقارنة بين آيتي سورتي البقرة وآل عمران
(^١) سورة البقرة، الآية: (١٨٥).
(^٢) سورة القدر، الآية: (١).
(^٣) سورة الدخان، الآية: (٣).
(^٤) يُنظر نص المسألة: التفسير الكبير، (٥/ ٩٢).
(^٥) سورة البقرة، الآية: (٢٠٣).
(^٦) سورة الحج، الآية: (٢٨).
(^٧) يُنظر نص المسألة: التفسير الكبير، (٥/ ٢٠٨).
(^٨) سورة البقرة، الآية: (٢٣١).
(^٩) سورة البقرة، الآية: (٢٢٩)، يُنظر نص المسألة: التفسير الكبير، (٦/ ١١٦).
(^١٠) سورة البقرة، الآية: (٢٣١).
(^١١) يُنظر نص المسألة: التفسير الكبير، (٦/ ١١٨).
(^١٢) سورة البقرة، الآية: (٢٤١).
(^١٣) سورة البقرة، الآية: (٢٣٦).
1 / 105