١ - إن أصحاب القول الأول، عنوا بالكلام عن حياة العلماء أصالة، ويذكرون مؤلفاتهم تبعاً، وأما أصحاب القول الثالث عنوا بالكلام عن المؤلفات أصالة، ويذكرون الترجمة تبعاً، وما ذكر أصالة يقدم على ذكر تبعاً.

٢ - إن أصحاب القول ذكروا سنة الوفاة على سبيل الجزم والقطع، وأما أصحاب القول الثالث، فذكروها على سبيل الظن والتخمين، وما ذكر على سبيل القطع والجزم يقدم على ماذكر أصحاب الظن والتخمين.

وأما القول الثاني، فلا فرق بينه وبين القول الأول، لإن سنة (٥٠٥هـ) داخلة في العشرين الأول من القرن السادس.

والمجموعة الثانية: لم تذكر تاريخ الوفاة مطلقاً وهم: النووي^(١)، والسبكي^(٢)، والأسنوي^(٣)، وحاجي خليفة^(٤)