والغزل، والسمن، والألبان، والمخيض^(١) إذا لم يخالطه ماء من ذوات الأمثال^(٢).

قال الشافعي - رضي الله عنه - "يضمن الصوف بالمثل، إن كان له مثل"^(٣).

قال بعض أصحابنا: لا مثل له.

وقال بعضهم: له مثل^(٤)، ومراد الشافعي - رضي الله عنه - اللبدة^(٥)، وفي اللحمان / ثلاثة أوجه^(٦):

[١٠/ أ]

أحدها: أنها من ذوات القيم، كالأعناب، والأرطاب.

والثاني: أنها من ذوات الأمثال.

والثالث: أن رطبها من ذوات القيم، ويابسها من ذوات الأمثال.

قال أبوعاصم: وهكذا حكم الثمار، والبقول، والبطيخ، وغيرها^(٧).

وإذا لم يوجد المثل في المثليات، ولم يصبر صاحب الحق إلى أن يوجد، لزمه قيمته يوم التقويم، في أحد الوجهين، والصحيح أنه يعتبر يوم الإنقطاع^(٨).

وإن أتلف عليه حنطة في بلدة، وظفر به في بلدة قيمة الحنطة بها أكثر، فإنما يطالبه بقيمتها في بلدة الإتلاف، وليس له مطالبته بالحنطة، ولا بقيمتها في البلدة التي فيها قيمتها أكثر.