وعند النسائي: كان يُوتِرُ بثلاثٍ .. وذكر الحديث (١).
٦٥٢ - عن عائشة ﵂ قالت: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقرأُ في الأُولى بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وفي الثانية بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوِّذتين. أخرجه الترمذي وأبو داود (٢).
الوتر بثلاث موصولة والقنوت في الوتر والذكر بعده
٦٥٣ - عن أُبَيِّ بنَ كَعْب: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُوتِرُ بثلاثِ رَكَعَاتٍ، يقرأُ في الأولى بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وفي الثانية بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ويَقْنُتُ قبلَ الرُّكُوع، فإذا فرغ قال عند فراغه: "سُبحانَ الملكِ القُدُّوس" ثلاث مراتٍ، يُطِيلُ فِى آخِرِهِنَّ.
وفي رواية: ولا يُسَلِّمُ إلّا في آخِرهِنَّ أخرجه النسائي (٣).
٦٥٤ - عن أنس ﵁ قال: قنتَ رسولُ الله ﷺ بعد الرُّكُوعِ، أخرجه ابن ماجه (٤).
(١) رواه الترمذي رقم (٤٦٢) في الصلاة: باب ما جاء فيما يقرأ به في الوتر، والنسائي ٣/ ١٣٦ في قيام الليل: باب ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس، وسنده قوي، ويشهد له حديث عائشة الآتي، وحديث ابن أبزى عند النسائي وغيره بسند صحيح.
(٢) رواه أبو داود رقم (١٤٢٤) في الصلاة: باب ما يقرأ في الوتر، والترمذي رقم (٤٦٣) في الصلاة: باب ما جاء فيما يقرأ به في الوتر ورواه أيضا الحاكم ١/ ٣٠٥ وصححه ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
(٣) رواه النسائي ٣/ ٢٣٥ في قيام الليل: باب اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر، وإسناده صحيح.
(٤) رواه ابن ماجه رقم (١١٨٤) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في القنوت قبل الركوع وبعده، =