قال أبو الريان: فأما نقد المستحسن فتمثيله لك يعظم ويتسع لكثرته، فلا يسعنا إيراده، ولكن ما سلم من جميع ما أوردناه فهو في حيز السالم، ثم تتسع طبقات الجودة فيه، وأحسن منه ما اعتدل مبناه، وأغرب معناه، وزاد في محمودات الشعر على سواه، ثم يمدح الأدون فالأدون بمقدار انحطاطه إلى حيز السلامة، ثم لا مدح ولا كرامة.

قال محمد فقلت: لله درك يا أبا الريان فما ألين جانبك! وما أقرب غائبك! وما ألحح طالبك! وما أسعد صاحبك! فقال: أنجح الله مطالبك، وقضى مآربك، وصفى من القذى مشاربك، وبث في الحواضر والبوادي مناقبك.

تمت المقامة المعروفة بمسائل الانتقاد

بلطف الفهم والاقتصاد

والحمد لله أولا وآخرا، وصلاته على نبيه سيدنا محمد وآله وسلامه.

القسم السابع

كتاب العرب

أو الرد على الشعوبية، محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، من أهل القرن الخامس الهجري

كتاب العرب

بسم الله الرحمن الرحيم

Unknown page