فإن سألتموني (١) بالنساء فإنني ... خبير بأدواء النساء طبيب (٢) أي: عارف عالم، ويقال: شعر بكذا إذا (٣) فهمه. قال الزبيدي في مختصر العين: يقال: شعرت بكذا شعرًا أو شعورًا قال الله تعالى: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ (٤) (٥). قوله: (وإِنما اختصت (٦) بعض هذه الألفاظ ببعض العلوم بسبب

= شمر الغساني مع سبعين رجلًا من بني تميم، فأتاه علقمة ومدحه بقصيدة منها هذا البيت: وفي كل حي قد خبطت بنعمة ... فحق لشأس من نداك ذنوب. انظر ترجمته في: الشعر والشعراء لابن قتيبة تحقيق أحمد شاكر ١/ ٢١٨ - ٢٢٢، المؤتلف والمختلف للآمدي ٢٢٧، خزانة الأدب ١/ ٥٦٥، سمط الآلي للأوبني تحقيق الميمني ١/ ٤٣٣، الموشح للمرزباني ص ٢٨. (١) في ط: "تسألوني". (٢) هذا البيت من قصيدة يمدح بها الحارث الغساني ومطلعها: طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشباب عصر حان مشيب إلى أن قال: فإن تسألوني بالنساء فإنني ... بصير بأدواء النساء طبيب انظر: ديوان علقمة بشرح الأعلم الشنتمري تحقيق لطفي الصقال ص ٣٣، ٣٥، المفضليات بشرح أبي القاسم الأنباري ص ٧٧٣، شرح شواهد الألفية للعيني المطبوع مع خزانة الأدب ٣/ ١٦، الدرر اللوامع ٢/ ١٤. (٣) في ز: "أي". (٤) انظر: مختصر العين (ورقة ٣٢ أ) وهو مخطوط موجود في مكتبة جامعة الإمام رقم ٨٤٩٨ فلم. (٥) في ز: "أي" يفهمون"، وفي ط: "أي لا يعلمون" [الأعراف: ٩٥]. (٦) في خ وز: "اختص".