فعلى قول الأكثر منهم نقول (١): ليس له اسم معين يخصه.
ونقول (٢) على القول القائل بأن الرسم (٣) التام هو: ما اجتمع فيه الداخل والخارج كيف (٤) كان: إن (٥) هذا رسم [تام] (٦)؛ لاجتماع الداخل والخارج فيه (٧).
وينبغي أن نذكر ها هنا الكليات [الخمس] (٨) وهي:
النوع، والجنس، والفصل، والخاصة، و(٩) العرض العام (١٠).
فمثال النوع: الإنسان.
ومثال الجنس: الحيوان.
ومثال الفصل: الناطق.
ومثال الخاصة: الضاحك.
ومثال العرض العام: الماشي.
(١) في ز: "تقول".
(٢) في ز وط: "وتقول".
(٣) في ط: "الاسم".
(٤) في ط: "وكيف".
(٥) "إن" ساقطة من ط.
(٦) المثبت من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(٧) "فيه" ساقطة من ز.
(٨) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "الخمسة".
(٩) "الواو" ساقطة من ط.
(١٠) المثبت من ط، وفي الأصل: "والعام".