إلى ضعية وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك" ١. ومن دعائه: "اللهم أنت عضدي ونصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل" ٢، وفي الدعاء المأثور في عرفة: "أنا البائس الفقير المستجير" ٣ والبائس الذي اشتد البؤس وهو شدة الفقر، وأظن هذا الجاهل لو يقال له: إن النبي ﷺ غنيٌّ عن ربه لم يستعظم هذا القول. وذكرنا في الجواب الحديث المشهور الذي فيه: "علماؤهم شر من تحت أديم السماء منهم

١" ضعيف: أخرجه أحمد في مسنده "٥/ ١٩١"، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة "٨٤٦" من حديث زيد بن ثابت، وذكره الهيثمي في المجمع "١٠/ ١١٣"، وفيه أبو بكر ابن أبي مريم وهو ضعيف. "٢" صحيح: أخرجه الترمذي في الجامع "٣٥٨٤"، وأبو داود "٢٦٣٢"، وأبو عوانة في مسنده "٦٥٦٤، ٦٥٦٥، ٧٥٣٧"، والنسائي في الكبرى "٥/ ١٨٨"، "٦ /١٥٥"، وأحمد في مسنده "٢٩٠٤، ٢٩٩٤، ٣١٣٣"، وابن حبان في صحيحه "٤٧٦١" كلهم من طريق المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس مرفوعًا. قلت: المثنى هو الضبعي أبو سعيد البصري القصير، ثقة. أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه "٦/ ٧٥، ٥١٣" عن أبي مجلز مرسلًا. "٣" ضعيف جدًا: أخرجه الطبراني في الصغير "٦٩٦"، والكبير "١١/١٧٤"، وأبو موسى الأصبهاني المديني في نزهة الحفاظ "١/ ٩٧"، والخطيب في تاريخ بغداد "٦/ ٦٣"، والصيداوي في معجم الشيوخ "١٧١"، وابن الجوزي في العلل المتناهية "٢/ ٨٤٤" من حديث ابن عباس، وقال ابن الجوزي: "هذا الحديث لا يصح، قال الدارقطني: كان إسماعيل بن أمية- أحد رواته- يضع الحديث"أهـ، وذكره الهيثمي في المجمع "٣/ ٢٥٢" وقال: "وفيه يحي بن صالح الأبلي، روى عنه يحي بن بكير مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح"أهـ.