91Qūwat al-Mughtadhī ʿalā Jāmiʿ al-Tirmidhīقوت المغتذي على جامع الترمذيJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorناصر بن محمد بن حامد الغريبيPublisherرسالة: دكتوراة - جامعة أم القرىPublication Year1424 AHPublisher Locationمكة المكرمةGenresCommentaries on Hadiths•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555ومن أَثرٍ وَمِنْ أَسْمَاءِ قَوْمٍ ... وَمِن ذِكْرِ الكُنى لصَدٍ (١) فَهيمومِن نَسخٍ ومُشْتَبِهِ الأسَامي ... ومِن فَرْقٍ ومِن جَمْعٍ بهيمومِن قولِ الصِّحاب وتابعيهم ... بِحِلٍّ أو بتَحْريمٍ عميمومِن نَقْلٍ إلى الفُقَهَاء يُعْزى ... ومِن مَعْنى بَدِيعٍ مستقيمومن طبقاتِ أعْصَارٍ تَقضَّت ... ومن حَلٍّ لمنفعةٍ عقيموقسَّمَ مَا روى: حسنًا، صحيحًا ... غريبًا، فارتضاه (٢) ذَوُوا الفُهومففاق مصنَّفات الناس قِدمًا ... وراق فكان كالعقْد النَّظيموجاء كأنه بدْرٌ تلألأ ... يُنيرُ (٣) غياهِبَ الجهل العظيمفَنَافِسْ في اقتباسٍ من نفيسٍ ... بأنفاسٍ ودعْ قولَ الخصيم (٤)فإنَّ الحقَّ أبلجُ ليس يُخفي ... طلاوتَه على الذِّهنْ السليموفضلُ العلم يظهر حين (٥) يَنْأى ... عَن الأرواح مألوفُ الجسومفمأوى العلم مرقى للثُّرَيَّا ... ويَبْقى في الثرى أثرُ الرسوموليس العِلْم ينفع مَن حَواه ... بلا عملٍ يُعين على القُدومكتابُ الترمذيِّْ غدا كتابًا ... يعطِّرُ نَشرُه مَرَّ النسيموإسنادي له في العصر يعلو ... أُساوِي فيه ذَا سنّ قديمفربِّي اللهَ أحمدُ كُلَّ حينٍ ... على إيلاءِ (٦) إِفْضالٍ عميموصَلِّ مدى الزمان على رسولٍ ... يفُوح لذكره أَرَجُ (٧) [النسيم] (٨)(١) في (ك): "لضد".(٢) في (ك): "فارتضا".(٣) في (ك): "منير".(٤) في (ك): "الخصوم".(٥) في (ك): "حين يظهر حين".(٦) في (ك): "الإيلاء".(٧) في (ك): "أثر".(٨) "النسيم" ساقطة من (ك) . انظر: ختم الترمذي ص (٦٥-٦١) .1 / 26CopyShareAsk AI