============================================================
3- الأصل أنه يثبت الشيء تبعا وحكما وإن كان قد ييطل قصدا(1): ويأتي بعد أبي الحسن الكرخى محمد بن حارث بن أسد الخشني (ت 362 ه)، في كتابه ( أصول الفتيا) فقد ضمنه بعض القواعد الفقهية إضافة إلى نظائر فقهية وبعض الكليات ومن قواعده : (الأمناء مصدقون على ما في أيديهم"(2) مدونات القواعد الفقهية: أولا - الحنفية: 1- أصول الكرخي(3) : تاليف أبي الحسن عبيدالله بن الحسين الكرخي، ت34ه) وهي رسالة في الأصول التى عليها مدار كتب الحنفية، ضمنها 39 أصلا اشتملت على قواعد فقهية وأصولية وقد وضع الإمام أبو حفص عمر بن محمد النسفي (ت 537ه) شرحا لها بين فيه ما يندرج تحت كل قاعدة من المسائل.
2 - تأسيس النظر(4) : تأليف عبيدالله بن عمر الدبوسي الحنفي (ت 430 ه) وقد 1) المصدر نفسه، ص114 (2) كليات ابن غازيه، 141/1= 182 (3) نشره زكريا علي يوسف، (القاهرة : مطبعة الإمام) نشره زكريا على يوسف، (القاهرة : مطيعة الإمام)
Page 124