الحنيفية الأمية ، كالنظر إلى العورة ، وغيره من فوائد الطب الدقيقة على الاصح.

القاعدة الرابعة والعشرون

قاعدة : الحياة علة الطهارة عند مالك ، فالخنزير والكلب عنده طاهران .

وقال الأئمة : التحريم علة النجاسة .

وقال مالك : العلة الاستقذار التام الغالب عرفا أو شرعا كالخمر على المشهور ، إلا ما خصه الدليل .

القاعدة الخامسة والعشرون

قاعدة : كل ما لا يخطر بالبال إلا بالإخطار فلا يجعل مراد المتكلم إلا بدليل عليه ، فلا يصح إطلاق

Page 248